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詩(shī)與政治

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【原文】

子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪

。”

【注釋】

《詩(shī)》三百：《詩(shī)》指《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》共有詩(shī)

３０５篇。這里說(shuō)“三百”是舉其整數(shù)。蔽：概括。思

無(wú)邪：原本是《詩(shī)經(jīng)魯頌同》中的一句；孔子借來(lái)評(píng)論

整部《詩(shī)經(jīng)》。“思”在《同》篇里本是無(wú)義的語(yǔ)首詞

，但孔子卻引用它當(dāng)“思想”解。

【譯文】

孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百篇，用一句話來(lái)概括它，

那就是“思想純正無(wú)邪。”

【讀解】

孔子此語(yǔ)一出，給詩(shī)與政治，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)與

政治訂下了千年不解之緣。“文以載道”，“文學(xué)為政

治服務(wù)”成為不容辯駁的信條，由此而主宰著中國(guó)詩(shī)與

文學(xué)的命運(yùn)，形成了中國(guó)詩(shī)與文學(xué)的總體特色－－具有

極強(qiáng)的政治傾向性。從實(shí)際情況來(lái)看，《詩(shī)經(jīng)》３０５

篇，哪能篇篇都“思無(wú)邪”，完全符合孔圣人或儒教的

要求呢？?jī)H僅看它的第一篇“關(guān)關(guān)唯鳩，在河之洲，窈

窕淑女，君子好逑”，就是一首纏綿俳惻的情詩(shī)，只不

過(guò)孔圣人把它作了服務(wù)于政治，“可施于儀禮”。